GURINDAM DUA BELAS

 

Gurindam dua belas ditulias oleh Raja Ali Haji di pulau Penyegat, Riau. Pada tarikh 23 Rajab 1263 Hijriyah atau 1847 masehi dalam usia 38 tahun. Karya ini terdiri dari 12 pasal dan dikategorikan sebagai “ Syi’r Al_irsyadi” atau puisi didaktik, karena berisikan nasihat dan petunjuk menuju hidup yang diridhoi Allah SWT. Selain itu terdapat pula pelajaran dasar ilmu Tasawuf tentang mengenal yang empat, yaitu:” syari’at, tarikat, hakikat dan makrifat. Diterbitkan pada tahun 1854 dalam Tidjschrft Van het Bataviaasch  Genoottscap No. II, Batavia, dengan huruf Arab dan diterjemahkan dalam bahasa Belanda oleh Elisa Netscher.

Gurindam Dua Belas

Fasal 1

Barang saiapa tiada memegang agama
Sekali-kali tiada boleh dibilangkan nama

Barang siapa mengenal yang empat
Maka yaitulah orang yang makrifat

Barang saiapa mengenal diri
Maka telah mengenal akan tuhan yang bahri

Barang saiapa mengenal dunia
Tahulah ia barang yang terpedaya

Barang saiapa mengenal akhirat
tiadalah ia menyempurnakan janji

Fasal 2

Barang siapa mengenal yang tersebut
tahulah ia makna takut

Barang siapa meninggalkan sembahyang
seperti rumah tiada bertiang

Barang siapa meninggalkan puasa
tidaklah dapat dua temasa

Bang siapa meningalkan zakat
tiada hartanya beroleh berkat

Barang siapa meninggalkan haji
tiadalah ia menyempurnakan janji

Fasal 3

Apabila terpelihara mata
sedikitlah cita-cita

Apabila terpelihara kuping
kabar yang jahat tiadalah damping

Apabila terpelihara lidah
niscaya dapat daripadanya faedah

Bersungguh-sungguh engkau memelihara tangan
daripada segala berat dan ringan

Apabila perut terlalu penuh
keluarlah fi’il yang tiada senonoh

Anggota tengah hendaklah ingat
disitulah banyak orang yang hilang semngat

Hendaklah pelihara kaki
Daripada berjalan yang membawa rugi

Fasal 4

Hati itu kerajaan dari dalam tubuh
jikalau zalim segala anggota pun rubuh

Apabila dengki sudah bertanah
datang daripadanya beberapa anak panah

Mengumpat dan memuji hendaklah piker
disitulah banyak orang yang tergelincir

Pekerjaan marah jangan dibela
nanti hilang akal di kepala

Jika sedikitpun berbuat bohong
boleh diumpamakan mulutnya itu pekung

Tanda orang yang a,mat celaka
aib dirinya tiada ia sangka

Bakhil jangan diberi singgah
itulah perompak yang amat gagah

Barang siapa yang sudah besar
janganlah kelakuannya berbuat kasar

Barang saiapa perkataan kotor
mulutnya itu umpama ketor

Dimatah tahu salah diri
jika tiada orang lain yang diperi

Pekerjaan takbur jangan di repih
Sebelum mati didapat juga sedih

Fasal 5

Jika hendak mengenal orang berbangsa
lihat kepada budi dan bahasa

Jika hendak mengnenal orang yang berbahagia
sangat ,memeliharakan yang sia-sia

Jika hendak mengenal orang yang mulia
lihatlah kepada kelakuan dia

Jika hendak mengenal orang yang berilmu
bertanya dan belajar tiadalah jemu

Jika hendak mengenal orang yang berakal
didalam dunia mengambil bekal

Jika hendak mengenal orang yamng baik perangai
lihat pada ketika bercampur dengan orang ramai

Fasal 6

Cari olehmu akan sahabat
yang boleh dijadikan obat

Cahari olehmu akan guru
yang boleh tahukah tiap seteru

Cahari olehmu akan istri
yang boleh menyerahkan diri

Cahari olehmu akan kawan
pilih segala orang yang setiawan

Cahari olehmu akan abdi
yang ada baik sedikit budi

Fasal 7

Apabila banyak berkata-kata
disitulah jalan masuk dusta

Apabila banyak berlebih-lebihan suka
itulah tanda hampirkan duka

Apabila kita kurang siasat
itulah tanda pekerjaan hendak sesat

Apabila anak tidak dilatih
jika besar bapaknya letih

Apabila banyak mencacat orang
itulah tanda dirinya kurang

Apabila orang yang banyak tidur
sia-sia sahajalah umur

Apabila mendengar akan kabar
Menerimanya itu hendaklah sabar

Apabila mendengar akan aduan
membicarakannya itu hendaklah cemburuan

Apabila perkataan yang lemah lembut
lekaslah segala orang yang mengikut

Apabila perkataan yang amat kasar
lekaslah orang sekalian gusar

Apabila pekejaan yang amat benar
tiadalah boleh orang berbuat honar

Fasal 8

Barang siapa khianat akan dirinya
apalagi kepada lainnya

Kepada dirinya ia aniaya
orang itu jangan engkau percaya

Lidah suka membenarkan dirinya
daripada yang lain dapat kesalahannya

Dari pada memuji diri hendaklah sabar
biar daripada orang datangnya kabar

Orang yang suka menampakkan jasa
setengah daripada syirik mengaku kuasa

Kejahaan diri sembunyikan
kebajikan diri diamkan

Keaiban orang jangan di buka
keaiban diri hendaklah sangka

Fasal 9

Tahu pekerjaan tak baik tapi dikerjakan
bukannya manuasia yaitulah setan

Kejahatan seorang perempuan tua
itulah iblis punya penggawa

Kepada segala hamba-hamba raja
disitulah syaitan tempatnya manja

Kebanyakan orang yang muda-muda
disitulah syaitan tempat bergoda

Perkumpulan laki-laki dan perempuan
disitulah syaitan punya jamuan

Adapun orang tua yang hemat
syaitan tak suka membuat sahabat

Jika orang tua kuat bergurau
dengan syaitan jadi berseteru

Fasal 10

Dengan bapak jangan durhaka
supaya Allah tidak murka

Dengan ibu hendaklah hormat
supaya badan dapat selamat

Dengan anak janganlah lalai
supaya boleh naik ketengah balai

Dengan istri dan juga gundik janganlah alpa
supaya kemaluan jangan menerpa

Dengan kwan hendaklah adil
supaya tangannya jadi kapil

Fasal 11

Hendaklah berjasa
kepada yang sebangsa

Hendaklah jadi kepala
buang perangai yang cela

Hendak memegang amanat
buanglah khianat

Hendak marah
dahulukan hujjah

Hendak dimalui
jangan memalui

Hendak ramai
murahkan perangai

Fasal 12

Raja mufakat dengan menteri
seperti kebun berpagar duri

Betul hati kepada raja
tanda jadi sebarang kerja

Hokum adail atas rakyat
tanda raja boleh inayat

Kasihkan orang yang berilmu
tanda rahmat atas dirimu

Hormat akan orang yang pandai
tanda mengenal kasa dan cindai

Ingatkan dirinya mati
itulah asal berbuat bakti

Akghirat itu terlalu nyata
kepada hati yang tidak buta